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阴影的日语怎么说

作者:戴季陶更新时间:2025-11-13 21:55:01

本书辑录19世纪、20世纪,美国人、日本人、中国人洞察日本民族特性的四大文本。《菊与刀》,美国著名人类学家本尼迪克特1944年为战时政府决策撰写的内参;《武士道》,日本第一代留学生新渡户稻造1899年为日本民族之魂——武士道所作的出色辩护;《日本论》,戴季陶1928年纵论近代中日恩怨时对日本的洞察;《日本人》,民国军事理论家蒋百里1938年发表的抗日战略预言书。 阴影中的日本

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《阴影的日语怎么说》十五国家主义与军国主义

面说:“民族和国家是有一定的界限。要分别民族和国家最好的方法,是从造成的‘力’是什么上面去求。民族是由天然力造成的,国家是由武力造成的。中国人说,王道是顺乎自然。换句话说,自然便是王道,用王道造成的国体,便是民族,武力便是霸道,用霸道造成的国体,便是国家。” 这一个说明实在是分别国家和民族最好的定义。读总理书的人要晓得总理在这一篇讲义里面主要的目的,是说明国家主义和民族主义的区别。主义的意思,总理已经很明白的讲过了,是“一种思想生出信仰,再由信仰成为力量”,换一句话说,能够决定人类之生活的方式、生存的方向、生计的方法、生命的意思的主旨。再明白些说,就是人生的目的和达到目的的途径,就是主义。古人讲道德,道是什么,用字虽然不同,我们很晓得和今天我们所用的主义这一个字,是没有两样的。...

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